Skip to main contentdfsdf

Home/ yharpermose8's Library/ Notes/  12 Đừng và không nên thành công văn hóa đời sống

 12 Đừng và không nên thành công văn hóa đời sống

from web site

văn hóa đời sống việt nam người phong tục

Chợ Đồn Tích Cực Xây Dựng Đời Sống Văn Hóa
Xây dựng đời sống văn hoá cơ sở là một nhiệm vụ quan trọng trong sự nghiệp phát triển văn hoá, nâng cao đời sống tinh thần cho nhân dân mà Đảng, Nhà nước ta đã tiến hành trong nhiều năm qua. Bước đột phá trong quan điểm của Đảng về lĩnh vực văn hoá gắn liền với Đại hội VI (1986) - Đại hội mở đầu thời kỳ đổi mới. Hệ thống thiết chế văn hóa và cơ sở vật chất, kỹ thuật cho hoạt động văn hóa còn thiếu và yếu, có nơi xuống cấp, thiếu đồng bộ, hiệu quả sử dụng thấp. Văn hóa đạo đức và lối sống lành mạnh phải được thể hiện trước hết trong mọi tổ chức Đảng, nhà nước, đoàn thể, trong cán bộ, viên chức nhà nước, trong từng đảng viên.văn hoá đòi sống theo tư tưởng hồ chí minh bao gồm những nội dung nào
Phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh” ii , xây dựng gia đình thực sự là nơi hình thành nuôi dưỡng nhân cách văn hóa và giáo dục nếp sống cho con người. Bên cạnh đó, một số Trung tâm Văn hóa - Thể thao ở Bình Dương còn chủ động phối hợp với các ngành, đoàn thể để liên kết tổ chức các hoạt động liên quan, hội thi, hội diễn, biểu diễn văn hóa nghệ thuật, thi đấu thể dục, thể thao, thông tin lưu động, mở các câu lạc bộ sinh hoạt đội, nhóm phục vụ công nhân lao động.
Đối với các hoạt động lễ hội, bà Nguyễn Thị Minh Nghĩa - Phó Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch cho biết, hiện trên địa bàn tỉnh có 27 lễ hội, trong đó nổi bật là Lễ hội Chùa Bà Thiên Hậu vào tháng Giêng âm lịch. Đời sống văn hoá đề cập đến những điều kiện, những hành vi văn hoá của con người xuất phát từ nhu cầu đặt ra trong từng hoàn cảnh cụ thể của đời sống, nhằm thoả mãn khát vọng hưởng thụ và sáng tạo văn hoá.
Công tác quy hoạch, đào tạo, bố trí cán bộ lãnh đạo, quản lý văn hóa các cấp, nhất là nguồn nhân lực chất lượng cao còn nhiều hạn chế, bất cập. Đó cũng là những giá trị văn hóa phát triển, định hình, dựa trên nền tảng của một gia tài văn hóa truyền thống của các bậc tiền nhân để lại. Nhưng nội dung cho các hoạt động văn hoá, văn nghệ thì dường như vẫn giữ nguyên kịch bản cũ, ít có sự đổi mới, sáng tạo làm cho hiệu quả hoạt động còn hạn chế, nhàm chán, nhiều khi mang tính hình thức.
Ông Phùng Sinh Huyện- một gia đình người Dao tiêu biểu ở khu Đồng Măng, xã Trung Sơn, huyện Yên Lập cho biết, địa phương ông vốn là vùng khó khăn lại có đông đồng bào dân tộc sinh sống nên bên cạnh việc gương mẫu của bản thân mình, ông còn tích cực vận động các thành viên trong gia đình, dòng họ và người dân hưởng ứng phong trào xây dựng nếp sống văn hóa mới, nhất là trong việc cưới, việc tang, mừng thọ, hạn chế các hủ tục, tập quán lạc hậu, khơi dậy những nét đẹp văn hóa của chính địa phương, dân tộc mình.
Xét về phương diện văn hóa đó là quá trình thay đổi hệ giá trị phát triển, cởi bỏ” các giá trị không phù hợp và xác lập các giá trị mới phù hợp với yêu cầu khách quan của sự phát triển trong điều kiện xây dựng nhà nước pháp quyền, phát triển kinh tế thị trường và hội nhập quốc tế. Để sự thay đổi này được xác lập trên bình diện toàn xã hội, thành dòng chủ đạo, thì đòi hỏi phải thay đổi nhận thức, tư duy về các giá trị phát triển trước hết của Đảng và Nhà nước phù hợp với yêu cầu của giai đoạn mới.
Hai chức năng văn hóa này trong mỗi chủ thể liên quan mật thiết - biện chứng với nhau tạo thành bản chất văn hóa của chủ thể; đồng thời bản chất văn hóa của mỗi chủ thể lại tương tác hữu cơ với bản chất văn hóa của các chủ thể khác trong xã hội theo những phương thức khác nhau: thuận chiều, lệch chiều, ngược chiều, cộng hưởng, thúc đẩy hay kìm hãm, hạn chế, áp đặt…Quá trình tương tác này tạo thành bản chất văn hóa ở cấp độ hệ thống cao hơn, rộng hơn, lên tới cấp Quốc Gia - Dân tộc, kết nối với quốc tế. Xét trên bình diện Quốc gia - Dân tộc thì bản chất - vị trí - vai trò - chức năng văn hóa của hai chủ thể là Đảng cầm quyền và Nhà nước có tầm quan trọng áp đặt” và chi phối mạnh nhất đối với tất các chủ thể khác trong xã hội, vì hai chủ thể này có vai trò lãnh đạo - quản lý sự phát triển của xã hội.văn hóa đời sống tập thể
Tuy nhiên, theo ông, đời sống, theo nghĩa một thôi thúc mãnh liệt và mù quáng để từ đó mọi sự hình thành, không thể tìm thấy trong lĩnh vực những đối tượng của khoa học tự nhiên, trái lại, thoạt đầu ở bên trong nội tâm của con người. Một trong những nguồn lực quan trọng tạo nên sức mạnh mềm của Việt Nam chính là văn hóa. Ở một khía cạnh nào đó, cũng cần phân biệt văn hóa với văn minh.
1). Văn hóa có vị trí và vai trò đặc biệt đối với sự phát triển của một quốc gia. Theo Đại từ điển tiếng Việt của Trung tâm Ngôn ngữ và Văn hóa Việt Nam - Bộ Giáo dục và đào tạo, do Nguyễn Như Ý chủ biên, Nhà xuất bản Văn hóa - Thông tin, xuất bản năm 1998, thì: "Văn hóa là những giá trị vật chất, tinh thần do con người sáng tạo ra trong lịch sử". Điều này cho thấy tất cả những sáng tạo của con người trên nền của thế giới tự nhiên là văn hóa; nơi nào có con người nơi đó có văn hóa.
Nghĩa là các giá trị đó phải trở thành giá trị bản chất của đời sống thường nhật, được phát triển sáng tạo trong và gắn liền với sự phát triển của mọi lĩnh vực của xã hội (kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội, môi trường sinh thái…), và được một hệ thống đồng bộ các thể chế, thiết chế làm giá đỡ” cho sự phát triển và phát huy các giá trị đó. three. văn hóa việt nam động mọi nguồn lực trong xã hội tham gia xây dựng đời sống văn hóa công nhân trên cơ sở thực hiện tốt trách nhiệm xã hội của các doanh nghiệp; phát huy vai trò chủ thể của công nhân; sự đầu tư, hỗ trợ của Nhà nước, sự tham gia đầu tư xây dựng thiết chế văn hóa của chủ Doanh nghiệp; hướng dẫn, tạo điều kiện của các ngành, đoàn thể.
yharpermose8

Saved by yharpermose8

on Jan 15, 20