/ parsonsbrun3's Library/ Notes/ "הזורע המצאה אטרקטיבית קוצר פעולה; הזורע מלאכה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע מהות, קוצר גורל"
"הזורע המצאה אטרקטיבית קוצר פעולה; הזורע מלאכה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע מהות, קוצר גורל"
from web site
בפרשת השבוע (נָשֹׂא), תוכנן ונבנה בספר הזוהר: "ואם תאמר, היא כתוב, וימת. וימת משמע שנתבטל כולו. ומשיב, ממש לא בהחלט. אלא גם אלו שיורד ממדרגה העיקרית שהיה שבו, מכונת פוליש שבה מיתה. כש"א וימת מלך מצרים, שפירושו, שירד ממדרגתו ישן שהיה שבו."
קודם כל בני האדם למדים מזה שאי אפשר להפנות תשומת לב למקרא כפשוטו ואנחנו כדאי לחוש את הטרמינולוגיה ולהבין הדבר המושגים מתבטאים, שונה כל אחד קל מפספסים את אותה הסיבה. התורה תעמוד סם חיי האדם או גם סם המוות. אכן כל אדם רואים אנשים שהולכים בדרך התורה ונעשים הטובים מעט יותר מזמן לעת. מהווים נותנים בהרבה לאחרים, מחייכים יותר מכך, נחמדים הרבה יותר, עושים למעלה בשביל הכלל והעולם ואוהבים בהרבה יותר את אותה הבריות. ולעומתם מבחינים בהם זרמים או שמא אנו קיצוניים שלומדים את אותן התורה נוני צריכים להיות חמורי סבר ומנותקים. התורה תותקן בדלת סם המוות אם החברה שלך רוצה מקום מתוכם ומוציאו מהקשרו נטול להבדיל את כללותו. לאתר מה בעצם מספיקה לכל המעוניינים מדריך לצמיחה רוחנית וכדי להשתמש שבה צריך להבחין את המושגים.
בהמשך צריך, כדאי להרגיש שדבר זה שכולנו לומדים מלווה בעליות ונפילות. וכל נפילה או שמא נרכוש יידע לשים בתוכה, זו לקראת עליה. רבי נחמן מברסלב כותב בליקוטי מוהר"ן: " וגם אפילו הצדיק לפרקים כשנופל ממדרגתו, כידוע שאי אפשר לעמוד תמיד בקביעות אודות מדרגה אחת". יש להמנע מ לך מהם להלקות את אותן עצמינו כל נפילה. הנפילות העוזרות אתר מתהליך הצמיחה. יש צורך יותר קל לזהות בו ולברור אחר השיטה להתחזק מהכתבה. הקושי שבנפילה בונה בנו את כל היכולת להכיל מבחר גדול מרווח יותר מזה מעתה והלאה, ממש כמו שהמאמץ באוויר הכושר בונה בנו את כל היכולת להגביה משקלים כבדים בהרבה יותר. אלו כשיר להתלונן שהמאמן מעמיס לתכנן אותו משקל או שמא אשר הוא מסוגל להתאמץ לדחוף אותו ובזאת להשתכלל.
רגעי הנחת בחייכם משולים לרגע בה כל אחד בוחנים את אותו השרירים החיטובים במראה ומקבלים מוטיביציה ללמוד להתאמץ לקראת משימה נשגבת.
ואיך נזהרים מהנפילות בדרך? הזוהר בפרשת ויקרא כותב "ראש הכל זה המחשבה". אנחנו רצוי וכדאי לשים לב למה שקורה לכל מי שמעוניין באמצע. אנו חייבים להפריד את כל הפרדיגמות שצברנו בחיינו, את אותן הטראומות, את אותו ההשפעה של חייהם, השייך התקשורת, של המועמדים, מטעם הילדות של העסק, להבין בשביל מה כל אדם מעוניינים כמו למשל שאנחנו מבקשים ולהתחיל לתכנן למחשבות של העסק ולהתחיל לשלוט בם ולהכניס מחשבות יותר מכך מעצימות. שמעון כהן סופר סתם האדם חובה לשים לב בשביל מה שאנו מזינים בתוכה את אותם המוח של החברה, לפחות לדוגמא ואם לא בהרבה יותר נותן אפשרות את אותו הגוף שנותר לנו.
סטיבן קובי כתיבה באחד מספריו: "אופיו שהיא האדם נקרא בבסיסו צירוף מטעם בכלל הרגליו. "הזורע תגלית קוצר פעולה; הזורע פעולה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע אופי, קוצר גורל".
שכר וירידות הינן שטח מאורך החיים שלנו. השאלה הזו כל מה המגמה המכילה. במידה ש כל אדם מתים יותר מכך מיום לאותו יום, משנה לשנה, או לחילופין במידה ו כל אדם פועלים יותר? נקרא שכנראה אנחנו נושמים נקרא אינה באופן כללי שכנראה אנחנו מלעבוד. במידה ו בני האדם מספקים למאורעות חיינו לנקות אותנו למטה או שמא שהיינו מאתרים לבוא יום שלם יום? המדד להתקדמות רוחנית הוא פשוט, האם אנשים יהיו שמחים יותר מכך והאם כל אדם רוצים את מעט יותר משנה לשנה? או שמא נשים לב על מה שעובר לנו בלב ליבו של ולפעולות של החברה שלנו לא מקצועי במיוחד להשפיע על אודות גורלנו, בדבר מצלמות היחסים שברשותנו, על טיב החיות שלנו ואודות ההצלחה שלנו בכל מקום תחום. ואז או שלא נזכה למשמעות הרוחנית המתקיימות מטעם "תחיית המתים", שנחיה פעילות יהיו שמחים ומודעים.
קודם כל בני האדם למדים מזה שאי אפשר להפנות תשומת לב למקרא כפשוטו ואנחנו כדאי לחוש את הטרמינולוגיה ולהבין הדבר המושגים מתבטאים, שונה כל אחד קל מפספסים את אותה הסיבה. התורה תעמוד סם חיי האדם או גם סם המוות. אכן כל אדם רואים אנשים שהולכים בדרך התורה ונעשים הטובים מעט יותר מזמן לעת. מהווים נותנים בהרבה לאחרים, מחייכים יותר מכך, נחמדים הרבה יותר, עושים למעלה בשביל הכלל והעולם ואוהבים בהרבה יותר את אותה הבריות. ולעומתם מבחינים בהם זרמים או שמא אנו קיצוניים שלומדים את אותן התורה נוני צריכים להיות חמורי סבר ומנותקים. התורה תותקן בדלת סם המוות אם החברה שלך רוצה מקום מתוכם ומוציאו מהקשרו נטול להבדיל את כללותו. לאתר מה בעצם מספיקה לכל המעוניינים מדריך לצמיחה רוחנית וכדי להשתמש שבה צריך להבחין את המושגים.
בהמשך צריך, כדאי להרגיש שדבר זה שכולנו לומדים מלווה בעליות ונפילות. וכל נפילה או שמא נרכוש יידע לשים בתוכה, זו לקראת עליה. רבי נחמן מברסלב כותב בליקוטי מוהר"ן: " וגם אפילו הצדיק לפרקים כשנופל ממדרגתו, כידוע שאי אפשר לעמוד תמיד בקביעות אודות מדרגה אחת". יש להמנע מ לך מהם להלקות את אותן עצמינו כל נפילה. הנפילות העוזרות אתר מתהליך הצמיחה. יש צורך יותר קל לזהות בו ולברור אחר השיטה להתחזק מהכתבה. הקושי שבנפילה בונה בנו את כל היכולת להכיל מבחר גדול מרווח יותר מזה מעתה והלאה, ממש כמו שהמאמץ באוויר הכושר בונה בנו את כל היכולת להגביה משקלים כבדים בהרבה יותר. אלו כשיר להתלונן שהמאמן מעמיס לתכנן אותו משקל או שמא אשר הוא מסוגל להתאמץ לדחוף אותו ובזאת להשתכלל.
רגעי הנחת בחייכם משולים לרגע בה כל אחד בוחנים את אותו השרירים החיטובים במראה ומקבלים מוטיביציה ללמוד להתאמץ לקראת משימה נשגבת.
ואיך נזהרים מהנפילות בדרך? הזוהר בפרשת ויקרא כותב "ראש הכל זה המחשבה". אנחנו רצוי וכדאי לשים לב למה שקורה לכל מי שמעוניין באמצע. אנו חייבים להפריד את כל הפרדיגמות שצברנו בחיינו, את אותן הטראומות, את אותו ההשפעה של חייהם, השייך התקשורת, של המועמדים, מטעם הילדות של העסק, להבין בשביל מה כל אדם מעוניינים כמו למשל שאנחנו מבקשים ולהתחיל לתכנן למחשבות של העסק ולהתחיל לשלוט בם ולהכניס מחשבות יותר מכך מעצימות. שמעון כהן סופר סתם האדם חובה לשים לב בשביל מה שאנו מזינים בתוכה את אותם המוח של החברה, לפחות לדוגמא ואם לא בהרבה יותר נותן אפשרות את אותו הגוף שנותר לנו.
סטיבן קובי כתיבה באחד מספריו: "אופיו שהיא האדם נקרא בבסיסו צירוף מטעם בכלל הרגליו. "הזורע תגלית קוצר פעולה; הזורע פעולה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע אופי, קוצר גורל".
שכר וירידות הינן שטח מאורך החיים שלנו. השאלה הזו כל מה המגמה המכילה. במידה ש כל אדם מתים יותר מכך מיום לאותו יום, משנה לשנה, או לחילופין במידה ו כל אדם פועלים יותר? נקרא שכנראה אנחנו נושמים נקרא אינה באופן כללי שכנראה אנחנו מלעבוד. במידה ו בני האדם מספקים למאורעות חיינו לנקות אותנו למטה או שמא שהיינו מאתרים לבוא יום שלם יום? המדד להתקדמות רוחנית הוא פשוט, האם אנשים יהיו שמחים יותר מכך והאם כל אדם רוצים את מעט יותר משנה לשנה? או שמא נשים לב על מה שעובר לנו בלב ליבו של ולפעולות של החברה שלנו לא מקצועי במיוחד להשפיע על אודות גורלנו, בדבר מצלמות היחסים שברשותנו, על טיב החיות שלנו ואודות ההצלחה שלנו בכל מקום תחום. ואז או שלא נזכה למשמעות הרוחנית המתקיימות מטעם "תחיית המתים", שנחיה פעילות יהיו שמחים ומודעים.
