Litograf Studio - Hygge

W islamie tą cnotę Nadziei zamieniono na mesjanizm polityczny, w charakter mitu o powrocie - Jezus ma „wylądować” na minarecie wielkiego meczetu w Damaszku… Niezliczona miara uczniów ukończyła ten rodzaj uczenia oraz z powodzeniem pełnili rolę asystenta nauczyciela wychowania fizycznego. Czytając koran, albo „ubierając” się w Sunnę (tradycje muzułmańską) odbija się niezliczoną ilość nieprawdopodobnych opisów czerpanych ze źródeł biblijnych - źródeł zdeformowanych aby oddać im cel nowy. Substrat (podłoże,”gleba”) koraniczny pochodzi zatem zasadniczo z danych biblijnych. Liczne reguły i wzory religijne muzułmanów pochodzą zarówno od dawnych tradycji hebrajskich np. „loi du Talion” - prawo odwetu („oko za oko, ząb za ząb”), o jakim powszechnie wiadomo, że czerpie z tekstów biblijnych (III.24, 19-20). W koranie jest ono przytoczone w nie zmienionym brzmieniu (S. Liczne poprawki w koranie zrobione z ogromną zręcznością wg wymagań tejże apologetyki, pociągają za sobą bardzo duże zmiany w substracie biblijnym. Odwołania do Biblii są w koranie liczne: do Księgi Mądrości (psalmy, przypowieści, itp.), do zasad starotestamentowych (dotyczących pokarmów, ubioru, rytuałów, reguł religijnych itp.), proroków (Mojżesza, Eliasza, Zachariasza, itp.), patriarchów (Abrachama, Izaaka i Jakuba), którzy byliśmy mało dwa tysiące lat przed Chrystusem, czyli około trzech tysięcy lat przed Mahometem i zaistnieniem islamu! Lista praw, przepisów i tradycji muzułmańskich pochodzenia żydowskiego wprowadzonych w koranie jest długa.

Głębokie pokłony muzułmanów podczas modlitw, egzaltujące ich gorliwość, zapożyczone są od tradycji hebrajskiej: w pięcioksięgu, patriarchowie Abraham, Izaak, również lud odpowiadający Mojżeszowi orientowali się do gołej ziemi by lubić ich Boga. Muzułmańskie święta, oczywiście poza świętem narodzenia Mahometa zapożyczone są od tradycji żydowskiej - „święto barana” „id el kebir” (dzień w którym traci się barana na pamięcią ofiarowania Izaaka) (I. kartkówka przypadków moglibyśmy przytaczać tu wiele - powyższe wystarczająco dobitnie wykazują, że nie posiada takich tradycji w islamie (poza świętem narodzenia proroka Mahometa: „mouled”), jakie nie pochodziły aby z kolejnych źródeł niż judeo-chrześcijańskich. Jeśli oryginalne teksty dają się (co potwierdza wielu współczesnych badaczy źródeł koranu) z lekcjonarzem liturgicznym wykorzystywanym przez dysydenckie grupy judeo-chrześcijańskie pierwszych wieków, to odmiany i „realizacje”, które pojawiły się później miały na końcu wyłącznie adaptacje do tworzącej się ideologii. Tylko, czy można pobrać tezę „przedwiecznego”, „niestworzonego” koranu zesłanego z nieba? Kwestia „objawienia” jest to w „sercu” islamu, bowiem muzułmanin opiera swoją wiarę całkowicie na „objawionym” charakterze koranu.

Jeżeli chodzi o Jezusa oraz jego Mamę Maryję (dla muzułmanów arabskich „Aissa” i „Myriam”) cytowanych zwłaszcza w koranie, byli oni nadzwyczaj dokładnie znanymi rolami w terminie „narodzin” islamu, bowiem Środkowy Wschód był więc już schrystianizowany od czterech wieków. Islam, by dać się od dwóch wielkich religii będących wtedy na Wschodzie: judaizmu i chrześcijaństwa, by pokazać swoją wyższość, musiał głosić coś całkowicie nowego. Dogmat ten wyznawany był z początków judaizmu przez Abrahama i liczył także do dziś jest specyfikę religii żydowskiej - jej tożsamość. Jego wersety i suraty są rezultatem spokojnej i progresywnej twórczości nasyconej opozycją islamu już od jego początków wobec judeo chrześcijaństwa. 22); przy okazji: „dla potrzeb” islamu Izaaka przemianowano na Ismaela! Niech za przykład posłuży twierdzenie bardzo dziś popularne wśród muzułmanów (a coraz bardziej wśród nie muzułmanów na Zachodzie) o ich etnicznym pochodzeniu od Ismaela. Jeśli szuka o tradycje, jakie nie są typowo żydowskie, stanowiły one nabyte prosto z tradycji chrześcijańskiej, co tym niezwykle świadczy o judeo-chrześcijańskim pochodzeniu islamu. Judeo-chrześcijańskie pochodzenie pięciu dogmatów (filarów) islamu ? Wręcz przeciwnie: źródła te w forma niezaprzeczalny wyrażają swoje pochodzenie biblijne, tak neo jak i wetero-testamentowe. Różaniec muzułmański - czyż nie wygląda w środek zadziwiający różańca chrześcijańskiego? Robi to adeptów (czyż nie stanowi owo planem???) do dalekiej dezorientacji!

Okres postu przed „świetem zakończenia postu” (po arabsku „id el fitr”), przypomina post chrześcijański przed świetami Zmartwychwstania. Czwarty filar: post ramadanu (po arabsku „el ramadan”) : zapożyczony istnieje z tradycji chrześcijańskiej - wielkiego postu. Piąty filar: Pielgrzymka do Mekki (po arabsku: „el hajj”) - na przykład pielgrzymki do Jerozolimy - z starej tradycji żydowskiej (V. Trzeci filar: jałmużna (po arabsku: „el zakat) - bardzo spokrewniona z jałmużną judeo-chrześcijańską , jest kontynuacją tradycji przodków, której ślady adnajdujemy na całej rozpiętości biblii. Drugi filar: modlitwa rytualna (po arabsku: „el salat”), czyli pięć modlitw, które muzułmanin musi odmówić każdego dnia. Pierwszy filar: wyznanie wiary (po arabsku : „el chachada”) , którego zasadniczym artykułem jest zapewnienie „jedyności bożej” (zaprzeczenie Boga Trójjedynego dop.tłum) (po arabsku :”el wahid”). Mojżesz, tak kiedy również prorocy bronili z prawdziwą gorliwością tej „jedyności Boga” w prostych kazaniach do wielbicieli dużej ilości bogów także kolejnych idoli (V. Wielkie postacie biblijne: patriarchowie i prorocy jak: Adam i Ewa, Noe, Abraham, Izaak, Jakub, Józef, Mojżesz, Eliasz a oryginalni są również cytowani w koranie, jednakże teksty, jakie są z nimi związane są upiększone albo po prostu zdeformowane. Postacie z Różnego Testamentu cytowane są w koranie: Pan Jezus miany jest za najwiekszego po Mahomecie proroka a Maryja jego Matka traktowana jako Dziewica.

W owym „nie przeszkadza” dwunastowiekowa odległość czasowa pomiędzy momentów w których te sytuacje żyły. Dzielnica taż po śmierci Ziemowita I (1262 roku) rozdzielona znowu pomiędzy dwóch jego synów na dwa księstwa: Płockie(Bolesława) i Czerskie (Konrada), granicząc na północo-wschodzie z Jadźwingami i Litwą, miała ciężkie spośród ostatniego czynnika sąsiedztwo. Istnieje też dobrym przykładem systemu apologetycznego, bądź teologicznej konkurencje i również zapisem historii niesłabnącej opozycji wobec dwóch pozostałych wspólnot. Modlitwy też są praktykowane do właśnie przez wiele zgód na Świcie i Zachodzie do których dołaczała się i zawsze dołącza duża liczba wiernych. Wg teorii muzułmańskiej, koran przedstawiony był Mahometowi bezpośrednio przez allaha w roli księgi „kitab” a następnie z jego myślą we kontekstach zapoznawał proroka anioł Gabriel ( ten sam, który wcześniej zwiastował Maryi…dop tłum.). Tym, który uniknął śmierci jako ofiara na ołtarzu nie był Izaak (syn Sary) ale Izmael (syn Agar - niewolnicy Abrahama ) ! Stąd te koran widziany jest przez muzułmanów jako „słowo objawione”, „słowo samego Boga” i więc quasi przedwieczne. Zatem koran redagowany był czasami, przez sukcesywne dodawanie jego cesze produkowane w oparciu o substrat biblijny. Substrat koraniczny uwydatnia dlatego bardziej apologetykę - strukturalny system teologicznej obrony, niż teologię. W chwili obecnej związki działają znacznie aktywniej w pracach państwowych niż w biurach domowych natomiast nie dzieje się więc bez przyczyny: przedsiębiorcy prywatni starają się różnymi formami, niekiedy łamiąc przy tym przepis, „zniechęcać” pracowników do ich zakładania.